Живой Будда против Пекина: исправление ложных представлений.
Его Святость Далай лама XIV высказал мысль об избрании своего преемника при жизни, а не традиционным способом - нахождением после смерти.
Разгорается нешуточный спор. Смотреть подробности направляю Вас к этому любопытному документу.
Для тех, кто не поленился, сходил по вышепредставленной ссылке и уже немножко в теме, хочу сказать, что здесь очень легко впасть в заблуждение относительно принципов перевоплощения и смысла, заложенного в термин "Далай-лама".
Исторически, титул Далай ламы был присвоен в XVI в. монгольским Алтан-ханом Сонаму Гьятсо, ученику Ламы Цонкапы и переводится с монгольского лама-"океан", что указывет на недюжие способности и познания Далай-ламы (См. Цепон В.Д.Шакабпа «Тибет: политическая история»). Говоря по-простому, этот титул похож по своему смыслу на должность президента или правителя, только помимо светских, он несет еще и духовные обязанности перед своим народом.
Истоки перерождений линии Далай лам уходит своими корнями к божеству сострадания Авалокетшваре (тибетск. Ченрези). Авалокитешвара как перерождался, так и будет перерождаться, только уже не как Далай лама (если обстоятельства вынудят), а в любой другой ипостаси и будет продолжать исполнять свою духовную миссию на планете Земля.
Поэтому, если институт Далай лам упразднится, либо будет проводиться на выборной основе, никакого противоречия с доктриной перерождения не будет.